أدوات الرياضيات وترتيبها تبعا للمنتسوري- المستوى الثالث

بعد عرض المستوى الأول والمستوى الثاني لأدوات الرياضيات تبعا للمنتسوري أشرح في هذا المقال أدوات الرياضيات للمستوى الثالث. ولكن أولاً أحب أن أؤكد على أهمية التريث في كل مرحلة والتيقن من استيعاب الطفل لكل مرحلة استيعاباً كملاً قبل البدء في التي تليها حتى يتكون للطفل وعي وإدراك بالأدوات وبالعمليات الحسابية فيما بعد.
أنوه أيضا أن معظم تلك الأدوات يمكن تصميمها بسهولة في المنزل ولا يتعين شراء الأدوات باهظة الثمن كل ما عليك القيام به هو معرفة تصميم الأداة وسبل الاستفادة منها وباذن الله سيسهل تصميمها بأدوات وخامات بسيطة ورخيصة بعد ذلك.

 في المستوى الأول بنى الطفل معلومات ومفهوم العدد من 0 إلى 10 وكون إدراكه بتلك الأعداد كماً ورمزاً و في المستوى الثاني تعرف الطفل على القيمة العددية للأعداد وتدرب كثيرا على الأعداد من 0 إلى 999 وتعرف عليها كماً ورمزاً.

في المستوى الثالث يقوم الطفل في مجموعات على التدرب على العمليات الحسابية المعقدة من خلال لعبة البنك والتي فيها يستخدم أدوات الخرز الذهبية أو الخشبية.

في هذه المرحلة الأطفال يقومون بهذه العمليات معاً في مجموعات كلعبة لا تمثل عليهم ضغط وغير مطالبين بكتابة أي من الأرقام ولا النتائج فهم يستخدمون بطاقات الأعداد الكبيرة والصغيرة بدلاً من الكتابة.

إذا لن تتمكن من تقديم هذا المستوى في مجموعات فعليك الذهاب للمستوى الرابع مباشرة فالفائدة القصوى من هذا المستوى تتم من خلال تنفيذ الأنشطة في مجموعات فقط.

ترتيب العمليات الحسابية المعقدة كالتالي:

1. الجمع بدون إبدال.
2. الجمع مع الإبدال.
3. الضرب بدون إبدال.
4. الضرب مع الإبدال.
5. الطرح بدون إبدال.
6. الطرح مع الإبدال.
7. القسمة بدون إبدال.
8. القسمة مع الإبدال بالإضافة للقسمة مع الإبدال وفائض.

بالنظر للترتيب أعلاه نجد أنه على غير ما اعتادنا عليه يتعلم الطفل الجمع ثم الضرب مباشرة وليس الطرح وذلك لأن مفهوم الجمع والضرب متشابهان جداً فما الطرح إلا جمع نفس العدد أكثر من مرة فمثلا إذا قلنا 3x4 ما هو إلا جمع العدد 3 لنفسه 4 مرات وهكذا.

1. الجمع بدون إبدال.

الأدوات المطلوبة:
- لعبة البنك (أدوات الخرز الذهبية أو الخشبية وهي عبارة عن عدد لا يقل عن 45 مكعب للوحدات و 45 عمود للعشرات و45 مربع للمئات و9 مكعبات للآلاف )
- مجموعة من بطاقات الأعداد الكبيرة
- مجموعة من بطاقات الأعداد الصغيرة
- علب صغيرة لوضع الوحدات
- صواني لحمل المواد عليها
- سجادة للعمل على الأرض
- سجادة للعمل على الطاولة.


طريقة تقديم النشاط:
عليك احضار مجموعة الأطفال اللذين سيقومون بالنشاط سويا وتقوم بتوزيع الأدوار أو يختاروا أدوارهم في اللعبة بأنفسهم. فواحد منهم يرتب بطاقات الأعداد الكبيرة على الطاولة وأخر يرتب بطاقات الأعداد الصغيرة على الطاولة وأخر يكون أكثر خبرة بتلك اللعبة أو من تدرب كثيرا على المستوى الثاني يتولى الخرز أو البنك ويكون هو المحاسب في البنك ثم بعض الأطفال أخرين يقوم كل واحد بتولي إحضار الخرز من البنك والبطاقات التي تناسب رقمه في العملية الحسابية التالية مثلا
1341+2435 ثم أعط كل منهم صينية ليضع الخرز المناسب وبطاقات الأعداد الصغيرة المناسبة عليها.

بعد أن يحضر الأطفال الكميات والبطاقات المناسبة لكل رقم يضعونها على السجادة التي على الأرض أفقيا كما في الصورة . ثم يبدأوا بعملية الجمع بدءاً من الوحدات ثم العشرات ثم المئات ثم الآلاف وذلك بسحب كميات الخرز لأسفل السجادة.

وبعد جمع الوحدات يذهب أحد الأطفال لإحضار النتيجة من البطاقات الكبيرة ونفس الأمر مع العشرات ثم مع المئات ثم مع الآلاف. وبعد إتمام جمع كل الأعداد وإحضار البطاقات الكبيرة يتم وضع البطاقات فةق بعض حتى تتشكل نتيجة العدد بالشكل الذي سيتعلم الطفل كتابته لاحقاً.

وباستخدام البطاقات الصغيرة أولا في الأرقام التي ستجمع ثم استخدام البطاقات الكبيرة في النتيجة النهائية يتعلم الطفل بشكل غير مباشر أن الأرقام التي ستجمع على حدى حتما أصغر من النتيجة النهائية أو المجموع.

في هذه المرحلة عليك التأكد من إعطاء الطفل مسائل حسابية فيها مجموع الوحدات لا يزيد على 9 ومجموع العشرات لا يزيد على 9 ومجموع المئات لا يزيد على 9 لأن الطفل لم يتعلم مفهوم الإبدال بعد وإنما سيتعلمه في النشاط اللاحق. وأنوه هنا أن لا نطلق على هذه العملية إستعارة وإنما نطلق عليها إبدال فالطفل لن يستعير الرقم من البنك وإنما سيبدل كمية من الخرز بكمية أخرى مشابهة ولكن تختلف في قيمتها العددية كما سنرى في النشاط التالي.

هذا الفيديو به شرح سريع للنشاط ولكن لا يعرض النشاط بشكل كامل.
وهذا الفيديو يوضح عملية الجمع بدون إبدال أيضاً.
وهذه بطاقات لعمليات جمع بدون إبدال للطباعة.

2. الجمع مع الإبدال.

هذا النشاط مماثل تماماً للنشاط السابق ولكن الاختلاف في أن الأرقام التي ستُجمَع لا يشترط أن يكون مجموعها 9 أو أقل بل يكون أكثر حتى يتدرب الطفل على مفهوم الإبدال.. فمثلا إذا أعطيت للأطفال هذه المسألة 2746+239 عند جمع الوحدات سيجد الطفل أن 9+6 أكثر من 9 لذلك يجمع الطفل 10 وحدات ثم يذهب إلى البنك ويبدلها بعمود 10 ثم يضعها فوق العشرات ولكن ليس ضمن الأرقام الأصلية التي في المسآلة الحسابية وبعد أن يجمع العشرات حينها يضيف العشرة الزائدة التي كانت جمع للوحدات.

هذا الفيديو به شرح لعملية الجمع مع الإبدال.
وهذه بطاقات لعمليات جمع مع الإبدال للطباعة أو بالانجليزية dynamic addition.

3. الضرب بدون إبدال.

الأدوات المطلوبة:

- لعبة البنك (أدوات الخرز الذهبية أو الخشبية وهي عبارة عن عدد لا يقل عن 45 مكعب للوحدات و 45 عمود للعشرات و45 مربع للمئات و9 مكعبات للآلاف )
- مجموعة من بطاقات الأعداد الكبيرة
- مجموعة من بطاقات الأعداد الصغيرة
- علب صغيرة لوضع الوحدات
- صواني لحمل المواد عليها
- سجادة للعمل على الأرض
- سجادة للعمل على الطاولة.
- دمى خشبية صغيرة كما بالصورة (اختياري)

خطوات هذا النشاط تماثل خطوات نشاط الجمع السابق من إعداد للبطاقات على الطاولة وإعداد للبنك أو أدوات الخرز ثم تعطي ثلاثة مسألة الضرب  مثلا 232x3 وكل طفل يختار دمية تمثل العدد المضروب فيه وعليه احضار كمية الخرز والبطاقات الصغيرة الخاصة بالعدد 232 وبذلك يحضرونها 3 مرات وبعد ذلك يقوم الاطفال بجمع كل قيمة على حدى بدءاً من الوحدات ثم العشرات ثم المئات الخ.

والمجموع النهائي يتم احضار البطاقات الكبيرة لتمثله. وتقول في نهاية النشاط عند ضرب العدد 232 في نفسه 3 مرات يكون المجموع ثم تشيري على البطاقات الكبيرة في المجموع.

هذه بطاقات للضرب بإبدال (static) وبدون إبدال( dynamic)  يمكن شراؤها ثم طباعتها.
هذه بطاقات فارغة يمكنك استخدامها لأي من العمليات الحسابية للطباعة.


4. الضرب مع الإبدال.

هذا النشاط مماثل تماماً لما قبله ولكن الاختلاف في أن مجموع ضرب الأعداد في كل جزء قد يكون أكثر من 9 وبذلك لجمع الطفل 10 وحدات ثم يذهب إلى البنك ويبدلها بعمود 10 ثم يضعها فوق العشرات ولكن ليس ضمن الأرقام الأصلية التي في المسآلة الحسابية وعند ضرب العشرات حينها يضيف العشرة الزائدة التي كانت جمع للوحدات لمجموع العدد المضروب.

هذه بطاقات للضرب بإبدال (static) وبدون إبدال( dynamic)  يمكن شراؤها ثم طباعتها.
هذه بطاقات فارغة يمكنك استخدامها لأي من العمليات الحسابية للطباعة.

5. الطرح بدون إبدال.

الأدوات المطلوبة:

- لعبة البنك (أدوات الخرز الذهبية أو الخشبية وهي عبارة عن عدد لا يقل عن 45 مكعب للوحدات و 45 عمود للعشرات و45 مربع للمئات و9 مكعبات للآلاف )
- مجموعة من بطاقات الأعداد الكبيرة
- مجموعة من بطاقات الأعداد الصغيرة
- علب صغيرة لوضع الوحدات
- صواني لحمل المواد عليها
- سجادة للعمل على الأرض
- سجادة للعمل على الطاولة.

طريقة تقديم النشاط:
عليك احضار مجموعة الأطفال اللذين سيقومون بالنشاط سويا وتقوم بتوزيع الأدوار أو يختاروا أدوارهم في اللعبة بأنفسهم. فواحد منهم يرتب بطاقات الأعداد الكبيرة على الطاولة وأخر يرتب بطاقات الأعداد الصغيرة على الطاولة وأخر يكون أكثر خبرة بتلك اللعبة أو من تدرب كثيرا على المستوى الثاني يتولى البنك

 ثم  يتولى  طفل إحضار العدد الأول أو (المطروح منه) 6494 باستخدام البطاقات الكبيرة واحضار كميات الخرز المناسبة ثم يضعونها على السجادة التي على الأرض. وطفل اخر يحضر العدد الثاني أو (المطروح ) وهو 1251 باستخدام البطاقات الصغيرة ولكن لا يجمع أي كميات من الخرز ولكن يطرح العدد الذي معه من العدد الموجود على السجادة وبعد ذلك ما يتبقى يوضع أسفل السجادة ويكون نتيجة الطرح أو الرقم المتبقي ويحضر الأطفال بطاقات الأعداد الصغيرة التي تمثل هذا الرقم المتبقي.

وباستخدام البطاقات الكبيرة أولا ثم الطرح منها بطاقات صغيرة واستخدام بطاقات صغيرة ايضا في الرقم المتبقي  يتعلم الطفل بشكل غير مباشر أن الرقم المطروح منه أكبر من الرقم المطروح ومن الرقم المتبقي.

في هذه المرحلة عليك التأكد من إعطاء الطفل مسائل حسابية فيها الرقم المطروح منه أكبر من الرقم المطروح  لأن الطفل لم يتعلم مفهوم الإبدال في الطرح بعد وإنما سيتعلمه في النشاط اللاحق. وأنوه هنا أن لا نطلق عليه إستعارة وإنما نطلق عليه إبدال فالطفل لن يستعير الرقم من البنك وإنما سيبدل كمية من الخرز بكمية أخرى مشابهة ولكن تختلف في قيمتها العددية كما سنرى في النشاط التالي.

هذه بطاقات للطرح بدون إبدال للطباعة.

6. الطرح مع الإبدال.

هذا النشاط مماثل تماماً لما قبله ولكن الاختلاف في أن الرقم المطروح منه أصغر من الرقم المطروح مثلا مع العملية الحسابية 6434 ناقص 1216 عند طرح الوحدات لا يوجد وحدات كافية في الرقم المطروح منه لنأخذ منها الرقم المطروح لذلك نذهب للخانة التي بجانبها وهي العشرات في هذه الحالة ونأخذ عمودا من العشرات ويذهب الطفل للبنك ويبدله بعشرة وحدات ثم يأخذ منها 6 وحدات ويضع الباقي في أسفل خانة الوحدات كالرقم المتبقي وهكذا.

هذه بطاقات للطرح بإبدال وبدون إبدال يمكن شراؤها ثم طباعتها.



7. القسمة بدون إبدال.

الأدوات المطلوبة:

- لعبة البنك (أدوات الخرز الذهبية أو الخشبية وهي عبارة عن عدد لا يقل عن 45 مكعب للوحدات و 45 عمود للعشرات و45 مربع للمئات و9 مكعبات للآلاف )
- مجموعة من بطاقات الأعداد الكبيرة
- مجموعة من بطاقات الأعداد الصغيرة
- علب صغيرة لوضع الوحدات
- صواني لحمل المواد عليها
- سجادة للعمل على الأرض
- سجادة للعمل على الطاولة.
- دمى خشبية صغيرة كما بالصورة (اختياري)

خطوات هذا النشاط تماثل خطوات نشاط القسمة السابق من إعداد للبطاقات على الطاولة وإعداد للبنك أو أدوات الخرز ثم تعطي طفل مسألة القسمة مثلا 6336 بالقسمة على 3  وطفل يحضر كمية الخرز المناسبة للعدد المقسوم مع البطاقات الكبيرة المناسبة له ثم يتولى باقي الأطفال قسمة خانة من الخانات  كل على حدى ونبدأ هنا من الخانة الكبرى في حالة المسألة الحسابية هنا أكبر خانة هي الآلاف فنبدأ بقسمة خانة الآلاف على 3
فنضع الثلاث دميات ونقسم 6 ألاف عليها بحيث نقول للطفل اعط كل دمية مكعب واحد وإذا تبقى شئ نقسمه على الدمى بالتساوي والناتج هو حاصل مجموع كل دمية على حدى.

وبعد الانتهاء من معرفة حاصل كل دمية في كل خانة يحضر الطفل الحاصل باستخدام البطاقات الصغيرة.

والمجموع النهائي يتم احضار البطاقات الصغيرة لتمثله. وتقول في نهاية النشاط عند قسمة العدد 6336 على 3 يحصل كل واحد على 2112 ثم تشيري على البطاقات الصغيرة في الحاصل.

هذه بطاقات للقسمة بإبدال (static) وبدون إبدال( dynamic)  يمكن شراؤها ثم طباعتها.
هذه بطاقات فارغة يمكنك استخدامها لأي من العمليات الحسابية للطباعة.



8. القسمة مع الإبدال بالإضافة للقسمة مع الإبدال وفائض.

هذا النشاط مماثل تماماً لما قبله ولكن الاختلاف في أن الرقم القسوم عليه أكبر من الرقم المقسوم مثلا مع العملية الحسابية 7563 بالقسمة على 4 لا نستططيع قسمة 3 على 4 في الوحدات ولكن سنضطر أن نذهب للعشرات ونبدل عمود من العشرات بعشرة وحدات ثم القيام بالعملية الحسابية. في هذه الحالة يوجد فائض في نهاية العملية الحسابية أو رقم متبقي في الحاصل النهائي.

هذه بطاقات للقسمة بإبدال (static) وبدون إبدال( dynamic)  يمكن شراؤها ثم طباعتها.
هذه بطاقات فارغة يمكنك استخدامها لأي من العمليات الحسابية للطباعة.


هذه العمليات الحسابية هي إعداد للمستوى الخامس عندما يقوم الطفل بكل تلك العمليات ولكن بمفرده ويقوم بكتابة نتيجة تلك العمليات لكن هذا المستوى هو ما إلا مقدمة سهلة وممتعة للاطفال تتم من خلال لعبة للاستكشاف وكأن الطفل يلعب ويتدرب على أنه محاسب بالبنك أو أنه بائعا في متجر.

 أكرر أهمية هذا المستوى تكون في العمل كمجموعة وإذا لم يتسنى لك توفير ذلك فالافضل الذهاب من المستوى الثاني إلى الرابع مباشرة والذي يعرض عمليات الجمع والطرح البسيطة وسأتحدث عنه بالتفصيل قريبا بإذن الله فتابعونا.

دمج والدورف مع منتسوري في تعليمنا المنزلي

وعدت الكثيرين بالتحدث عن منهج والدورف وعن طريقتنا في تطبيقه ودمجه مع منتسوري ونظام الوحدات الذي نتبعه ولذلك سأركز في هذا المقال على ذلك باذن الله.

أولا لنقم بالتعريف بوالدورف، انه نظام تعليمي أسسه رودلف شتاينر(1861–1925) صاحب فلسفة Anthroposophy وهي فلسفة روحانية تجعل من العالم والكون كله نظام متكاملا يعتمد كل جزء فيه على الأخر ولذلك ابتكر وسائل طبيعية في الزراعة والتصنيع وحتى في التعليم حتى يصل هذا الكون لهذا التناغم الذي تحدث عنه شتاينر.

رأى شتاينر أن الطفل كان في العالم الروحاني قبل الولادة وأن علينا التعامل معه برفق ووتؤدة في أعوامه الأولى حتى يتمكن من التكيف مع عالمنا شيئا فشيئا وخروجه من العالم الروحاني إلى العالم الحسي وأن المرحلة ما قبل 7 سنوات هي مرحلة هامة وعلينا أن لا نشتت الطفل عن مهامه في التكيف مع العالم بالاكاديميات والعلوم ولكن الانتظار حتى نرى علامة استعداد الطفل للولوج لعالم الاكاديميات والعلوم وهذه العلامة قال شتاينر بأنها تبديل الأسنان لدى الأطفال والذي يحدث ببلوغ الطفل 6 إلى 7 سنوات.

في منهج والدورف لمرحلة ما قبل سبع سنوات يكون التركيز على تقديم النموذج الجيد من خلال القيام بكل الأعمال اليومية مع الطفل وإشراكه فيها بالإضافة إلى إضافة طابع من الخيال والقصص والأساطير ليوم الطفل مع العديد من أنشطة الأعمال اليدوية والرسم وتشكيل الشمع والخبز والوجود في الطبيعة وما إلى ذلك.

قال شتاينر بأن أفضل مرحلة لتعلم الطفل العلوم الأكاديمية وتقديم القراءة والكتابة للطفل من الفترة 7 إلى 14 عاما ويكون ذلك من خلال التركيز على مادة معينة في فترة من 4 إلى 7 أسابيع يدرس فيها الطالب تلك المادة لمدة ساعتان ويدون ما يدرس فيما يعرف بالكتاب الأساسي Main Lesson Book.

كما ذكرت في هذا المقال اختيارنا لدمج فلسفة والدورف مع فلسفة المنتسوري بدأت عند تتبع شغف عاليا الفني وحبها للقصص والتخيل الى حد كبير ونقوم باستخدام الفلسفة كإطار عام ليومنا ونأخذ منه الأنشطة الحياتية التي نقوم بها خلال اليوم.

لقد ذكرت قبلا أن أنشطة الحياة العملية في المنتسوري توجد في الروضة لنقل جو المنزل إلى الروضة وتدريب الطفل على المهارات التي تعينه في حياته بشكل عام وفي المنزل بشكل خاص من تنظيف الطاولة وإطعام نفسه ورعاية بيئته وكل تلك المهارات نقوم بها بشكل يومي في التعليم المنزلي فلا أحتاج أن أخصص لها أرفف وأضع أنشطة على الصواني وإنما نقوم بتلك الأنشطة بشكل طبيعي في المطبخ من تقطيع الخضروات وعجن وخبز المعجنات وغسل الأطباق.

 لذلك أركز في ركن الحياة العملية وضع أنشطة قد لا يتطرقوا لها في المنزل أو في محيطهم بشكل مستمر.

ما نحرص عليه في يومنا وتعلمناه من فلسفة والدورف ونطبقه في تعليمنا المنزلي هو تبديل الإيقاع  اليومي من صاخب إلى هادئ ثم صاخب ثم هادئ فمثلا بعد الاستيقاظ والافطار نبدأ بعمل حلقة وفيها نبدأ بتخيل الذهاب لمكان ما مثلا سطح القمر أو عصر الديناصورات أو مدينة الروبوت ونتخيل ماذا نفعل من خلال غناء بعض أغاني للاطفال مع ممارسة بعض وضعيات اليوجا وطبعا لكم أن تتخيلوا كم يكون هذا النشاط مليء بالصخب والمرح والضحك.

وبعد أن ننتهي من الحلقة نقرأ وردنا من القرأن وعادة هو بعض الأيات نتدرب عليها في أوقات مختلفة خلال اليوم وهذا هو النشاط الهاديء ثم نشاط صاخب أخر من خلال الخروج للحديقة واللعب قليلا حالما أحضر قصة اليوم والتي فيها أقوم باستخدام دمى صغيرة من الخشب ومجسمات صغيرة لشجر وبيوت ووشاحات من الحرير لتمثل الطبيعة مثلا وشاح أزرق يمثل البحر أو النهر وشاح أخضر أو بني يمثل الخضرة أو اليابسة. 

ثم يلي هذا النشاط الهادئ نشاط صاخبا نوعا ما وهو دورة العمل الخاصة بالمنتسوري وتكون 3 ساعات متواصلة وعادة يبدأوا بأنشطة بسيطة ثم يختاروا بعض الفواكه أو الخضروات كوجبة خفيفة وبعد ذلك يكملوا بتركيز أكثر.

 معظم الأوقات ابني ذو الثلاثة أعوام لا يكمل الدورة ولكن يختار أن يقوم بأنشطة أخرى ليست عادة منتسوري مثل اللعب ببيت الدمى أو مطبخ الاطفال الخشبي لكن عاليا أحاول أن أحفزها على إتمام دورة العمل والتركيز لتلك المدة.

بعد ذلك نقرأ كتاب سويا وبعد تعلم عاليا القراءة تقرأ هي لنا من كتاب يختارانه سويا ثم يخرجا للعب بحديقة المنزل إذا كان الجو جيدا أو يلعبان سويا حتى أعد الغداء وبعد الغداء يكون وقت الأعمال الفنية عادة قد نختار عمل فني نقوم به سويا وعادة يكون مرتبط بالقصة مثلا اذا كانت القصة عن سيدنا سليمان قد نقوم بتصميم عرش من الورق المقوى كي يجلسا دماهما عليه أو إذا كانت قصة سيدنا يوسف قد نصمم بئرا وهكذا.

 قد نقضي هذا الوقت في أعمال يدوية مثلا التريكو والكروشيه وعاليا تحب القيام بالتريكو على أصابعها أو نقوم بالخياطة أو النحت بالطين أو الرسم بالألوان المائية أو خبز العجين وتشكيله كل هذه الأنشطة إذا كنا في المنزل لكن أحيانا كثيرة تلك الفترة نقضيها في المكتبة أو زيارة المتاحف أو زيارة أصدقاء.

لم أضع جدولا بالساعات لأن هذا الايقاع اليومي يختلف من يوم ليوم وأترك فيه مساحة كبيرة وأتعمد المرونة لأن كل يوم ليس كالذي قبله أو بعده فربما نستيقظ يوما ونشعر بالهمة والنشاط ويوما أخر نشعر بعدم القدرة على القيام بشئ في تلك الأيام نتمدد على الأريكة ونقرأ ونرسم ونتعارك أحيانا بالسيوف فهي لعبة ابني المفضلة.

في الجانب الأكاديمي لوالدورف القصص هي محور التعلم لذلك في منهج الرياضيات تعليم العمليات الحسابية يكون من خلال سرد قصة عن كل عملية حسابية عن القزم (زائد) والقزم (ناقص) والقزم (في/الضرب) والقزم (على/ القسمة) ولذلك استوحيت من هذه الفكرة و صممت دمى خشبية وأطلقت عليها أميرات الحساب maths princesses وعندما تختار ابنتي القيام بعمليات حسابية تختار الأميرة التي تريد أن تقضي معها اليوم وتأخذ مواد المنتسوري المناسبة فمثلا تأخذ الأميرة (قسمة) ومعها لوحة القسمة أو لعبة الطوابع مع بطاقات القسمة وتتحدث معها وتتخيل ماذا تقول لها وبذلك يضفي هذا على مواد المنتسوري نوعا من الاثارة والجاذبية التي لا تجدها اذا عملت بالأدوات بمفردها، فتتخيل ابنتي أن الأميرة تقول لها المسألة الحسابية كمعضلة وجدتها في مملكتها وتريد عاليا أن تعينها وفعلا عاليا بلا تردد تهب لمعاونتها وتقوم بمحادثة ثنائية مع أميرتها أو بالأحرى مع نفسها.

ما نستخدمه من منهج والدورف أيضا هو الكتاب الأساسي وفيه تسجل عاليا ما تعلمته من قصة ما أو موضوع جديد فلديها لكل مادة كتاب ترسم وتكتب فيه ما تدرسه خلال اليوم.
وقد قمنا بدراسة الأنبياء العام الدراسي الماضي كإطار لموضوع الشهر وكانت عاليا تقوم برسم مشهد من قصة النبي الذي ندرسه ثم تكتب في الصفحة المقابلة للرسم ملخص بسيط عن تلك القصة أو شعر يوضح تلك القصة.
سنبدأ هذا العالم الدراسي الجديد ببداية العام الهجري القادم وذلك بسبب انشغالي الفترة القادمة باختباراتي وببدء التدريب في روضة منتسوري كي أحصل على شهادة دولية معتمدة باتمام 420 ساعة في روضة منتسوري معتمدة باذن الله ولذلك مازلت في مرحلة التخطيط لعامنا الدراسي القادم والذي باذن الله سيكون محور وإطار الدراسة هو عن حبيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم بحيث نركز كل شهر على جانب من حياته صلى الله عليه وسلم ونربط من خلال قصته وسيرته مفاهيم تربوية وأخلاقية وعلمية ولغوية إلخ، سأوافيكم بالخطة حالما انتهي منها باذن الله وشاركوني بأفكاركم عن خطتكم للعام الدراسي الحالي/القادم.

للتعرف أكثر على منهج والدورف يمكن قراءة هذا المقال  أو لو لديك الرغبة في اقتناء منهج والدورف يوجد العديد من المناهج المتاحة وبحث سريع يوفر لك مصادر عديدة مجانية وغير مجانية لكن ما اتبعه في تعليمنا المنزلي أو بمعنى أصح ما أستقي منه أفكار وأطوعها حسب اهتماماتنا هو منهج ايرث سكولينج هو منهج باللغة الانجليزية والجدير بالذكر أن به جزء خاص بتعليم الثقافة الاسلامية واللغة العربية ولكن مازال يحتاج جهد كبير حتى يصل لشكل يعرض الثقافة الإسلامية بشكل مفصل.

توقف.... لا أريد ذلك

أحضر الفطور بينما أسمع صوت أطفالي في الحديقة يلعبان ويضحكان وأشعر بالرضا أنني حباني الله بهذه النعمة وبأن لدى متسع من الوقت طوال اليوم لأرى العلاقة بين ابنتي وابني وترابطهما يقوى يوما بعد يوم وأحمد الله على قرار التعليم المنزلي لأن هدفنا من التعليم المنزلي في بيتنا لا يقتصر فقط على تعلم العلوم الأكاديمية ولكن تنشئة أطفالي على أخلاق عالية وشخصيات متوازنة سوية هي من أهم أهدافنا في التعليم المنزلي.

أكمل إعداد الفطور إلى أن أسمع عاليا تقول بصوت عالٍ ( stop it I don't like it ) أو (توقف ....لا أريد ذلك ) وأرى كريم ما زال يضحك ويحاول جذبها كي يتصارع معها وهي تقف وتضع يديها أمامه تمنعه وتقولها ثانية بصوت حازم وهو غير مبالٍ لها يجذبها ثانية ويحاول أن يجبرها أن تلعب معه سمعتها حينها تقول (كريم لقد قلت توقف وعندما يقول لك شخص ما توقف عليك أن تتوقف فوراً فهذه كلمة مهمة يجب تنفيذها فوراً، ألم تقل لنا ماما ذلك؟).

نظر كريم لعاليا وعلى وجهه نظرة بلاهة طفل لم يتم عامه الثالث بعد ولكنني أفهمها جيدا فكل ما يريد هو أن يلعب مع أخته وهي كانت مستمتعة باللعب معه منذ دقائق ولا يريد أن ينهي اللعب ويتوقف الأن. لكن الأمر لن يقتصر على مجرد اللعب فمع الوقت رغباته ستكثر وتتغير وإن لم يتعلم إحترام كلمة (توقف) من الأن ربما لن يستطيع أن يعي أهميتها بعد ذلك. 

توجد مفاهيم كثيرة نشأت عليها ووجدتها في المحيط الذي تواجدت فيه أحاول الأن تنقيحها ومعرفة أصلها و صلتها بديننا الإسلامي قبل تعليمها لأطفالي ولكن مؤخرا وجدت هذا المفهوم تائه أو شبه منعدم عند بعض الأشخاص ونادراً ما نتحدث عنه ونعلمه لأطفالنا.

فقد يكون الموقف عابراً ويحدث في أي منزل لكن لم يكن عابراً بالنسبة إلى فقد حاولت منذ أن فهمت ووعيت بأنني أنثى بأهمية أن أعني ما أقول وأقول ما أعني فمنذ صغري وأنا أرى إنتهاكات لحقوق نساء وبنات كثيرات بسبب عدم فهم الرجال من سن صغيرة كلمة ( توقف لا أريد ذلك) فدائما في مجتمعاتنا تترجم كلمة توقف بأنها محاولة لطلب المزيد وتجد ذلك في العديد من وسائل الإعلام بدءاً من ليلى مراد وأغنيتها التي تقول فيها عن بنات حواء (إن قلن لأ لأ يعني نعمُ) مروراَ بالأدبيات التي تشيطن الفتيات قويات الشخصية اللاتي لا ترضى بالخنوع والخضوع لشخص لمجرد أنه رجل، لذلك تنتهك حرمات وتضيع حقوق بسبب عدم تأصيل هذه الفكرة لدى الذكور من سن صغير. 

وأجد أن المسئولية الكبرى تقع على عاتقنا نحن الأمهات بحيث أنه علينا أولا أن نطالب من حولنا باحترامنا واحترام رغباتنا وأن نعني ما نقول ونقول ما نعني وأن نعرف معرفة تامة أن تربية الولد هامة جداً لأنه بدون وعي سينشأ على مفاهيم منحرفة بسبب مجتمع وممارسات شوهت العلاقة بين الذكر والأنثى وأخذتها من علاقة تعاون ومودة كما كان المثال في رسول الأنام صلى الله عليه وسلم وصحابته إلى علاقة سيد ومسود، رئيس ومرئوس للأسف.

 دورك أيها الأم هو إشعار ابنتك بأن لها الحق أن تعبر عن رأيها وأن ُيحترم هذا الرأي ودورك أن تعلمي ابنك أن كلمة لا تعني لا وكلمة توقف هي خط أحمر لا يتعاداه فما قد يراه مجرد مزحة مع شخص ما قد تكون إهانة وجرح لهذا الشخص. 

عندما بدأت عاليا تعبر عن ضيقها من بعض تصرفات بعض الأولاد في درس اللغة الاسبانية الذي تحضره شعرت أنها قد بدأت رحلتها مع هذا العالم الملئ بالمفاهيم الذكورية المنحرفة المتغلغلة في عقول العديد من الذكور منذ نعومة أظافرهم والتي ربما رأوها في تعامل أبائهم لأمهاتهم أو تعاملهم مع أخواتهن وعدم نهيهم عنها أو ربما يتم تشجيعها كأنها علامة على الذكورة والرجولة.
لذلك بدأت في تعليم أطفالي من الأن أن يكونا حاسمين ولا يترددا في إيقاف كل من لا يشعران تجاههم بالراحة سواء في حديثهم معهما أو مزاحهم وأخذت أنا وأبيهما على عاتقنا احترام رغبات أطفالنا حتى في اللعب والدغدغة وتدربنا كثيراً على لعبة (توقف... لا أريد ذلك) فبمجرد سماعنا لتلك الكلمات نتوقف فوراً حتى وإن علمنا أنهما يريدان المزيد من اللعب لنريهما أهمية إحترام كلمة توقف.

يبدأ هذا المفهوم بالتأصل لدى الولد عندما يرى نماذج من أشباه الرجال يسيئون معاملة المرأة حوله ويزداد هذا التأصل أضعافاً اذا ما رأى هذا النموذج في والده ووالدته. ثم يكبر قليلاً ويجد الولد نفسه وهو يضرب أخته او ابنة عمه ولا يتوقف عندما تطلب منه ذلك ويضحك المحيطين ويقولون مازحين للفتاة ( نعمل ايه اصله ولد هو كدة بيحبك) وتتأصل فكرة ان الإهانة للمرأة تعني حباً وتقديراً لها بل أنها اذا طلبت التوقف فهذا يعني أنه عليه مدها بالمزيد.

ويكبر ويكبر ويجد أنه بين أصحابه عليه أن يثبت نفسه ورجولته من خلال جمع عدد نقاط أكبر والتباري في إهانة المحيطين به من النساء بل أصبحت الإهانة بالأم لدى الشباب أمراً عادياً وإذا اعترض الشاب تلقى اتهامات بانه رجلاً ضعيفاً ولا يتمتع بصفات الفحولة الكاملة.

حال مؤسف وصلنا إليه وللأسف ما يصل لهذا الطفل -الذي أصبح شاباً الأن- بأن التحرش أمر طبيعي بل وجيد لأنه بذلك يثبت لنفسه أنه يستطيع أن يهين المرأة ولا يهمه ما تريد أو ما لاتريد المهم ما يريده هو ويزيد هذ المفهوم المنحرف يتأصل في عقل الشاب يوماً فيوماً فيجعله يصل للإغتصاب حتى وإن لم يكن إغتصاباً فعلياً ولكن إغتصاب حقوق المرأة في الاحترام والرعاية وفي فرص العمل وإغتصاب حقها في تعبيرها عن رأيها ويصبح لهذا الشاب -الطفل من قبل- فكراً معوجاً مشوهاً ينقله لأطفاله فيما بعد ويكون لعنة على كل من تحيطه من بنات حواء وقد لا يشعر بهذا أصلاً وذلك لأن البداية كانت عدم وعيه أو بالأصح عدم توعيته بأهمية كلمة (توقف... لا أريد ذلك).